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经常听相声的人都知道“抖包袱”这个词,就是通过一系列铺垫、渲染,把关键笑料说出来,引发听众们的情感共鸣——实际上,要抖好一个包袱,关键在于包袱前面的铺垫、渲染。一个包袱好不好笑、有多好笑大部分还是取决于“抖”之前的功夫,相声艺人们特意发明了术语形容这个过程,还起了个专有名词叫做“三番四抖”。
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“单活”或“一头沉”用叙述方式表达事物,虽然是由叙述人“说出来的”,这些事物早已经为叙述人所熟悉,所以演员可以灵活地进入剧情和退出演员剧情作客观的叙述。“子母哏”这种形式恰恰相反,尽管在争辩过程里有许多滑稽可笑的事情,演员(即剧中人物)自己可是不知不觉。因为演员已经进入他所扮演的角色的境界中去了。再如,《老老年》这个段子的“逗哏”和“捧哏”为了“老老年间猪吃不吃豆腐”这一问题的互相争辩,“逗哏”的话里漏洞百出,这显然是被“捧哏”的演员挤出来的。
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咱们看得很清楚,它不是叙述什么故事,是两个人物由于对一件事物的看法不同互相展开争辩。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做为叙述人或辅助叙述的人,是两个不同的人物同时在剧中出现。
从上面所引的一段对话里也可以看得出来,在集种程度上和戏剧的语言很相似,都是用 人称来表达事物。但是相声艺术以 人称表达事物是在叙述方式的基础上发展起来的,受着相声艺术固有表演形式的严格约束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相争辩来说明人物的不同思想性格,不能完全像戏剧那样运用演员的动作来表现人物的思想性格。